可能，但战斗欲望还是不强烈。

　　最最奇葩的是，在这个迷信横行无忌的阿三国土当中，竟然还有人，将天外而来，专门制造杀戮的外星人，当做神明去祭拜，更是呼吁所有的阿三，让他们放下抵抗。

　　给出的理由虽然奇诡，但却符合阿三的世界观。

　　这些呼吁放弃抵挡的阿三认为，饕餮是梵天的大脑，之所以这么认为，是因为饕餮掌握着前所未有的科技，能够制造出威力强大，不可战胜的宇宙战舰。

　　制造出这些强大的宇宙战舰，需要非常好的智慧，而只有大脑，才有智慧，所以饕餮是梵天的大脑。

　　而一个人的大脑，可以控制一个人的一切肢体和行动。

　　饕餮作为梵天的大脑，就应该是婆罗门之上的更高一个等级。

　　说到婆罗门，这里要科普一下，婆罗门是阿三的一个社会阶级，阿三自古以来，就是一个等级森严到令华夏人咋舌的社会制度。

　　在阿三那里，有一个种姓制度，种姓制度是根据阿三的婆罗门教指定的。

　　大概内容就是规定一个人在社会中的等级，以婆罗门的最高神梵天为模板，最高级的是婆罗门，婆罗门代表着梵天的口，言出法随，掌控者一切的解释权，一般为僧侣。

　　第二个等级叫做刹帝利，刹帝利代表着梵天的手，手可以抓握武器，代表着权利，一般为贵族，地主和战士。

　　第三个等级叫做吠舍，吠舍代表着梵天的大腿，没有什么特殊的含义，算是富有，或者有一技之长的平民，没有特殊的地位，也不会受到不公正的待遇。

　　第四等级叫做首陀罗，首陀罗代表着梵天的脚掌，脚接触尘土，被认为是低贱，所以，一般来说，从事低贱职业的阿三，比如佣人之类的，就是首陀罗，也不会受到什么太大的歧视。

　　除了这四个等级，阿三的社会当中还有一个等级，名称简单粗暴，叫做贱民，也被称为不可接触者。

　　在婆罗门的解释当中，贱民不属于梵天大人身上的一份子，所以不可接触，是不可接触者。

　　同时，这些不可接触者，没有任何作为人的权利，是种姓制度第四等级，首陀罗抒发对现状不满的对象。

　　某种意义上来说，阿三的种姓制度，真他喵的是个天才的想法，先抛去人权不人权的，种姓制度是一个几乎完美的橄榄球结构。

　　最上层的是婆罗门，就一小撮人，刹帝利多上一些，吠舍最多，首陀罗次之，而贱民则是和婆罗门差不多，但是要多上一些。

　　刹帝利对婆罗门的不满，会被发泄到吠舍的头上，而吠舍对刹帝利的不满，则是会被发泄到首陀罗的头上。

　　因为种姓制度深入人心的原因，低等级的种姓，是不敢对高等级种姓龇牙的，所以只能向下发泄不满。

　　到了首陀罗这里，从吠舍那里得到的不满，自

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