并不知道。在这大半年的时间里面，苏文到底经历了些什么，这个世界又发生了怎样的变化。

　　文位九阶，前面四个大境界都是需要通过考试才能得以晋升的。

　　比如说通过城考成为文生，经过州考成为贡生，参加国考进阶为侍读，最后再在十国联考之后成为御书。

　　但从御书境开始，再想要继续提升文位，就需要个人感悟了。

　　至于感悟的方法则有很多种，比如读书，比如实战，再比如某些奇遇等等。

　　或者更直接的来说，其实修习一途，就是修时间。

　　只要你肯花时间来沉淀自己的所学所得，坚持不懈，那么就算天赋差一些，也总有水到渠成的一天。

　　而对苏文来说，这些条件，他其实早就已经具备了。

　　早在阿房宫的时候，他便已经观遍了神书，甚至还于神书之上镌刻了《论语》之言。

　　后来在离开圣城之后，苏文首先去了圣佑书院，在那里，他不仅找到了魔君屠生的手记，更在黑甲虫的帮助下，阅尽了圣佑书院的所有藏书！

　　这是读书。

　　再来说实战。

　　先不论苏文从临川城这一路走来，其实大部分时间都在战斗，就单说他从圣宫出来之后，先是与辛老五战了一次，后来又在葬花岭与几位半圣较量了一番，最后在前往迷失沼泽的逃亡过程中，苏文和旬尘更是从千军万马的追杀中一路打过来的！

　　论战斗经验，在场除了几位半圣，谁敢与其比肩！

　　至于说奇遇，还记得当日在迷失沼泽，苏文站在刘自得院士的墓前，所感到的那一阵悲戚吗？

　　那是因为在同一日，王羲之与苏轼这圣域的两大山脉同时崩塌，人类历史上最强大的两位圣者共赴黄泉。

　　但在更早一些的时候，苏文便曾经感觉到手腕上的月下独镯发出了阵阵炙热之意，那又是为何？

　　是因为苏轼写了一篇《寒食帖》。

　　“自我来黄州，已过三寒食。

　　年年欲惜春，春去不容惜。

　　今年又苦雨，两月秋萧瑟。

　　卧闻海棠花，泥污燕支雪。

　　暗中偷负去，夜半真有力，

　　何殊病少年，病起头已白。”

　　诚然，从本质上来说，这篇字帖率先所体现的是苏轼的书道造诣，但请不要忽略掉，它同时还是一首诗！

　　而且这首诗与苏文当初在州考所作的《行路难》一样，既不是律诗也不是绝句，是不被神书所承认的！

　　但苏轼不是苏文。

　　苏文在写出《行路难》的时候，只是一位刚刚开智不久的文生。

　　而苏轼则是超越了圣阶的存在！

　　如果说今日天下间千千万万的文人都受神书所制约的话。那么苏轼则可以倒过来改变神书！

　　尤其是在他最强大的时候！

　　所以在那一日，苏文曾于州考中所书写的那张考卷大放光芒！

　　所以在那一日。李白在酒馆中得圣天眷顾，一日成半圣！

　　所

　　请收藏：https://m.gwylt.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）