号发布军令。

　　为此徐灏犹豫了很久，是否该放弃现今最成熟的明朝作战体系，最终决定以近代方式编军，因为冷兵器时代要尊重古代的军事战法，而火枪的出现就意味着要遵从近现代的一切了。

　　关于军队徐灏属于半吊子的门外汉，但他懂得古代军队的组织结构有它的合理姓，而打仗主要是依靠个人勇武，也很重视军纪、阵型和配合，光是阵型就多达三百多种，这对火枪兵来说自然毫无必要。

　　古代军队靠记功靠鼓励靠奖赏靠将领个人威望等去打仗，有时候也得靠抢劫纵容来维持斗志和士气，所以往往打仗时朱棣三令五申要围城必阙，归师勿遏，是为了避免逼得敌人拼命，最希望看到的就是官军崩溃逃亡。

　　而近代军队抛开武器、严格的训练和组织结构等，最大的特点是有了思想灵魂，竖立国家概念和民族主义，优势是团队精神，依靠它产生各种灵活战术并高效率的控制军队。

　　近代军队更讲究军纪和训练，注重培养低级军官的军事素养，历史上近代军队完胜古代军队的战例很多，看似现代军队要强于古代军队，但凡事没有绝对，现代部队被一打击溃的例子多了，而古代一样有类似近代现代的铁军，比如秦朝军队、岳飞的岳家军，据记载戚继光的军队能站在雨中一动不动几个时辰。

　　还有朱棣的北平嫡系燕山三卫，经过常年训练，往往战至最后一兵一卒也会跟着主帅血战到底。

　　徐灏是为了有别于军户世袭制度，保持一个常备军体系，哪怕没什么作用，也得首创留下一个制度来。

　　近代部队很注重个人服从集体，条件反射似的去服从军令，为了灌输为国为了民族而战的信念，模仿解放军的政委，设置了教导员和教导大队，起码要让普通士卒搞明白上级是怎么回事。就拿现在的明朝武官体系来说，五军都督府，设左右都督、同知都督、副都督、佥都督若干人，一般对外都称为都督，一般百姓谁晓得是怎么回事？说穿了普通士卒就是猪狗，只要听令卖命就行了。

　　明朝规定，兵部有出兵之令而无统兵之权，五军都督府有统军之权而无出兵之令。有军事行动时，兵部奏请委派某一都督府某一都督率兵出战，而分调其他各都司、卫、所的兵丁归其指挥。

　　等军事行动结束，将帅即归回原都督府，兵丁归回原工所建制。这种体制显然是为了防范军权旁落，是为了对将帅们的职权有意掣时，其必然结果是，要付出大大削弱自己军事威力的代价。

　　对此徐灏虽然没有造反的意思，但是他完全不会愚忠于帝王，没有军队就没有生命保障，因此有意军队私有化。

　　按照近代的军队番号和建构创立军队也是必然选择，哪怕百年后会造成军阀割据常年

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